Dòng Pháp Podcast – 72 tập đối thoại giữa vua Milinda và Trưởng lão Nāgasena, đi theo mục lục Milindapañhapāḷi: con người và vô ngã, các pháp, tâm và Niết-bàn, những câu hỏi đối chọi, suy luận, Vessantara và Nibbāna.
Trước khi nhập diệt, Đức Phật cho phép Tăng đoàn bỏ các giới nhỏ nhặt nếu muốn. Nhưng Ngài cũng dạy thà chết không phạm giới. Lời nào mới là thật? Nāgasena trả lời bằng chuyện một vị vua thử lòng các con — và mở đầu Phần VI về những nghịch lý của giáo pháp.
Milinda Vấn Đạo – Tập 42: Những điều nhỏ nhặt có thật sự nhỏ nhặt? Đọc thêm »
Một lần Đức Phật nói Chánh Pháp sẽ chỉ tồn tại năm trăm năm. Lần khác Ngài nói nếu các tỳ-khưu sống đúng, thế gian không vắng bóng bậc A-la-hán. Lời nào đúng? Nāgasena phân biệt ba cách Chánh Pháp có thể biến mất — và chỉ ra điều gì giữ cho Chánh Pháp còn sống.
Milinda Vấn Đạo – Tập 41: Chánh Pháp có thể biến mất không? Đọc thêm »
Kinh dạy: cần hội đủ ba điều thì mới có sự nhập thai — cha mẹ gần gũi, người mẹ đúng thời kỳ, và một chúng sinh sắp tái sinh có mặt. Vậy những câu chuyện thụ thai lạ lùng trong truyện xưa nói sao? Nāgasena giữ vững nguyên tắc ba duyên, và cho thấy tái sinh không bao giờ là chuyện ngẫu nhiên.
Milinda Vấn Đạo – Tập 40: Một chúng sinh nhập thai như thế nào? Đọc thêm »
Vua Sivi móc đôi mắt tặng người xin, rồi được đôi “mắt trời” nhờ lời phát nguyện chân thật. Nhưng kinh dạy mắt trời không thể sinh nơi người đã mất nền tảng thị giác. Nāgasena gỡ nút bằng sức mạnh của sự thật — và câu hỏi lớn hơn: bố thí đến đâu là trí tuệ?
Milinda Vấn Đạo – Tập 39: Vua Sivi bố thí đôi mắt – bố thí đến đâu là trí tuệ? Đọc thêm »
Đức Phật dạy có tám nguyên nhân khiến đại địa chấn động. Vậy sao khi thái tử Vessantara bố thí lớn, mặt đất lại rung chuyển — nguyên nhân thứ chín? Nāgasena trả lời bằng chiếc xe chở quá nặng gãy trục, và một bài học về cách đọc những chuyện kỳ diệu trong kinh.
Milinda Vấn Đạo – Tập 38: Động đất, thần thông và cách đọc những câu chuyện kỳ diệu Đọc thêm »
Đức Phật biết Devadatta sẽ chia rẽ Tăng đoàn và chịu khổ lâu dài, vậy sao vẫn cho xuất gia? Nếu không biết thì Ngài không toàn tri; nếu biết mà vẫn làm thì Ngài không từ bi? Nāgasena trả lời bằng hình ảnh người kéo tóc cứu người thân khỏi chết đuối.
Milinda Vấn Đạo – Tập 37: Devadatta – tại sao cho xuất gia nếu biết chuyện sẽ xảy ra? Đọc thêm »
Nếu Đức Phật toàn tri, sao có lúc Ngài phải hướng tâm tìm hiểu một việc? Nāgasena trả lời: trí toàn tri gắn với sự hướng tâm — như người giàu có kho lúa đầy, cần lúc nào thì mở kho lúc ấy. Và tâm của Đức Phật hướng đến đâu thì biết ngay đến đó.
Milinda Vấn Đạo – Tập 36: Đức Phật toàn tri nghĩa là biết mọi thứ mọi lúc? Đọc thêm »
Nếu Đức Phật còn nhận lễ vật, Ngài chưa thật sự nhập Niết-bàn. Nếu Ngài đã nhập Niết-bàn, lễ vật dâng lên còn có ý nghĩa gì? Câu hỏi “hai sừng” đầu tiên, và câu trả lời của Nāgasena bằng một đống lửa lớn đã tắt.
Milinda Vấn Đạo – Tập 35: Vì sao Đức Phật không nhận cúng dường mà vẫn được cúng dường? Đọc thêm »
Có phải ai cũng chứng Niết-bàn? Không. Người chưa chứng có biết Niết-bàn là an lạc không? Có — như người chưa từng bị chặt tay vẫn biết chặt tay là đau, nhờ nghe tiếng kêu của người bị chặt. Và Niết-bàn được gợi tả như hoa sen, như nước mát, như đỉnh núi.
Milinda Vấn Đạo – Tập 34: Người chứng Nibbāna biết điều gì? Đọc thêm »
Niết-bàn nằm ở phương đông, phương tây, phía trên hay phía dưới? Không ở đâu cả. Như lửa không được cất trong kho nào, nhưng cọ hai thanh củi thì lửa hiện ra. Và dù đứng ở xứ Hy Lạp, Trung Hoa hay Kasmīra, ai thực hành đúng đều có thể chứng ngộ.
Milinda Vấn Đạo – Tập 33: Niết-bàn có phải một nơi để đi đến? Đọc thêm »
