Vì sao có chữ tình, và vì sao càng yêu càng khổ? Kinh Ái Sanh MN 87 và Pháp Cú 212 chỉ ra sầu khổ sinh từ cái được yêu, nhưng tình cũng có thể chuyển hóa thành từ bi.
Chữ Tình Trong Kinh Tạng Pāli Chương 1: Vì Sao Có Chữ Tình? Đọc thêm »
Tha thứ không phải vì họ xứng đáng mà vì tâm mình cần bình an. Kinh Mắng Nhiếc, oán không diệt được oán, tha thứ khác đồng ý với cái sai, và tha thứ cho chính mình.
Tìm Lại Tâm Mình Tập 5: Tha Thứ Không Phải Vì Họ Xứng Đáng – Mà Vì Tâm Mình Cần Bình An Đọc thêm »
“Là dỗ trẻ nín khóc” – giai thoại Mã Tổ đọc dưới Kinh tạng Pāli: lời dạy như chiếc bè, quán thọ, quán tâm và cách làm dịu tiếng khóc bên trong bằng chánh niệm.
Thiền Là, Đạo Là… Dỗ Trẻ Nín Khóc – Giải Mã Giai Thoại Thiền Qua Ánh Sáng Kinh Tạng Pāli Đọc thêm »
Tâm vô nhân (ahetuka citta) là gì? 18 sát-na tâm chỉ thấy, nghe, biết mà chưa có tham sân si, chưa tạo nghiệp – và khe hở nhỏ của tự do nội tâm.
Tâm Vô Nhân Là Gì? Khi Tâm Chỉ Thấy Biết Mà Chưa Tạo Nghiệp Đọc thêm »
Vì sao con người dần sống hai mặt và lương tâm chai sạn? Từng giọt nhỏ làm đầy bình (Dhp 121), lời nói dối mở cửa mọi điều ác (Dhp 176) và lối quay về sống thật.
Bí Mật Đằng Sau Mặt Nạ: Khi Sống Hai Mặt Và Lương Tâm Bắt Đầu Chai Sạn Đọc thêm »
Từ một hơi thở đến Niết-bàn: Niết-bàn không phải nơi chốn mà là sự đoạn tận tham, sân, si. Vì sao hơi thở luôn hiện diện lại thành điểm tựa cho tuệ sinh khởi.
Kinh Quán Niệm Hơi Thở Tập 5: Từ Một Hơi Thở Đến Niết-bàn (MN 118) Đọc thêm »
Y Pháp bất y nhân: nương tựa chân lý chứ không nương tựa con người. Đối chiếu Kinh Đại Bát-Niết-Bàn, bốn đại giáo pháp, Kinh Kālāma và ví dụ chiếc bè trong MN 22.
Y Pháp Bất Y Nhân – Ngọn Đuốc Trí Tuệ Giữa Bóng Tối Tín Ngưỡng Đọc thêm »
Làm sao hành thiền tuệ Vipassanā đúng? Không ép thân tâm để tạo bình an, mà quán thân, thọ, tâm, pháp để thấy sự thật như nó là, theo Kinh Đại Niệm Xứ.
Làm Sao Để Hành Thiền Tuệ Vipassanā Đúng? Thấy Sự Thật Như Nó Là, Không Tạo Ra Bình An Đọc thêm »
Vì sao lướt mạng xã hội 5 phút mà mệt như họp 6 tiếng? Tâm không nghỉ mà đi qua hàng chục trạng thái; xúc thực SN 12.63 và hộ trì các căn giúp đặt điện thoại xuống.
Vì Sao Lướt Mạng Xã Hội Lại Mệt Như Đi Họp Cả Ngày? Xúc Thực Và Chánh Niệm Đọc thêm »
Bước 8 Ānāpānasati (MN 118): an tịnh tâm hành. An tịnh không phải ép tâm yên, mà là khi cái đang tạo ra sự ồn được thấy rõ và tự lắng xuống. Phân biệt thư giãn và tuệ.
