Tìm hiểu các kinh điển và giáo lý Phật giáo Đại Thừa qua lăng kính đối chiếu với Kinh tạng Pāli của truyền thống Theravāda — đối chiếu mà không cưỡng ép đồng nhất.
Vân Môn thoại đọa: khi trích dẫn thay cho hiểu biết. Đối chiếu papañca (MN 18), như lý tác ý (MN 2), lời nói có ích (MN 58), Dhammapada 19 và chiếc bè MN 22.
Tập 39: Vân Môn thoại đọa – Khi câu trả lời không đúng câu hỏi, ai mới là người lạc lối? Đọc thêm »
Con trâu đi qua cửa sổ mà mắc đuôi: đối chiếu với taṇhā (SN 56.11), bốn thủ (SN 12.2), ngã mạn asmimāna trong Kinh Khemaka (SN 22.89) và ví dụ chiếc bè.
Tập 38: Con trâu đi qua cửa sổ – Buông được cả thế giới, sao vẫn mắc lại chiếc đuôi? Đọc thêm »
Cây bách trước sân của Triệu Châu đối chiếu với chánh niệm MN 10, papañca MN 18, sáu căn MN 148 và lời dạy Bāhiya: trong cái thấy chỉ là cái thấy.
Tập 37: Cây bách trước sân – Hỏi Phật pháp, vì sao Triệu Châu lại chỉ một cái cây? Đọc thêm »
Gặp người đạt đạo trên đường, không dùng lời, không dùng im lặng thì đối đáp ra sao? Đối chiếu Chánh ngữ (SN 45.8), lời đúng thời (MN 58) và ngã mạn.
Tập 36: Gặp người đạt đạo – Nói cũng sai, im lặng cũng sai, phải đối đáp thế nào? Đọc thêm »
Thiến Nữ lìa hồn: hai hình hài một người, đâu là thân thật? Đối chiếu năm uẩn, vô ngã (SN 22.59), xúc duyên thọ (MN 148), danh sắc (SN 12.2), thức (MN 38).
Tập 35: Thiến Nữ lìa hồn – Thân ở một nơi, tâm ở một nẻo, ai mới là con người thật? Đọc thêm »
Trí không phải đạo: lời Nam Tuyền có phủ nhận trí tuệ? Đối chiếu paññā và Chánh kiến (SN 45.8), như lý tác ý (MN 2), Dhammapada 19 và chiếc bè (MN 22).
Tập 34: Trí không phải đạo – Vì sao biết quá nhiều lại chưa thấy đường giải thoát? Đọc thêm »
Phi tâm phi Phật: Mã Tổ phủ định cả tâm và Phật có phải phủ nhận giáo pháp? Đối chiếu vô ngã (SN 22.59), duyên khởi (SN 12.15, SN 12.2) và chiếc bè (MN 22).
Tập 33: Phi tâm phi Phật – Khi buông cả ý niệm tâm và Phật, điều gì còn lại? Đọc thêm »
Ngoại đạo hỏi Phật: không dùng lời, không dùng im lặng thì truyền pháp thế nào? Đối chiếu Chánh ngữ (SN 45.8), lời đúng thời (MN 58), ví dụ chiếc bè (MN 22).
Triệu Châu khám phá bà già: biết đường chưa chắc đã đến đích. Đối chiếu như lý tác ý (MN 2), hý luận (MN 18), chánh niệm (MN 10) trong Kinh tạng Pāli.
Tập 31: Triệu Châu khám phá bà già – Ai cũng được chỉ đúng đường, vì sao vẫn lạc lối? Đọc thêm »
Tâm tức Phật của Mã Tổ đối chiếu với quán tâm MN 10, tâm sáng chói AN 1.49–52 và vô ngã SN 22.59: vì sao tâm vẫn cần được huấn luyện và thanh lọc?
Tập 30: Tâm tức Phật – Nếu tâm là Phật, vì sao vẫn còn tham, sân, si? Đọc thêm »
