Quán Thân Ngày 2: Quán Hơi Thở (Ānāpānasati) Phần Căn Bản – Bốn Bước Đầu Trong Kinh Niệm Xứ
Quán hơi thở căn bản theo Kinh Niệm Xứ: tư thế, bốn bước đầu dài ngắn toàn thân an tịnh, ví dụ người thợ tiện, phép đếm và cách xử lý phóng tâm, hôn trầm.
Vi Diệu Pháp Căn Bản Bài 2A: Tâm Là Gì? Citta, Ý, Thức Và Cách Phân Loại 89–121 Tâm
Tâm là gì trong Vi Diệu Pháp? Citta là cái biết cảnh, dẫn đầu các sở hữu tâm, sinh diệt liên tục; vì sao tâm, ý, thức đồng nghĩa và cách chia 89 hay 121 tâm.
Vi Diệu Pháp Căn Bản Bài 2A: Tâm Là Gì? Citta, Ý, Thức Và Cách Phân Loại 89–121 Tâm Đọc thêm »
Khi Thiền Không Còn Là Phong Trào: Thiền Không Phải Xu Hướng Mà Là Con Đường Giải Thoát
Khi thiền không còn là phong trào: thiền không để đạt, để trốn khổ hay để nổi bật, mà để thấy như thật, hiểu khổ và buông khổ theo Kinh Niệm Xứ và Ānāpānasati.
Khi Thiền Không Còn Là Phong Trào: Thiền Không Phải Xu Hướng Mà Là Con Đường Giải Thoát Đọc thêm »
Quán Thân Ngày 1: Tổng Quan Quán Thân Trong Tứ Niệm Xứ – Con Đường Độc Nhất Đến Giải Thoát
Quán thân trong Tứ Niệm Xứ là gì? Ý nghĩa ekāyano maggo, công thức bốn chữ của Kinh Niệm Xứ, sáu nhóm đề mục quán thân và cách bắt đầu cho người mới tập.
Bốn Hạng Người Trên Hành Trình Giải Thoát: Từ Ugghaṭitaññū Đến Padaparama
Bốn hạng người lĩnh hội giáo pháp theo AN 4.133: ugghaṭitaññū, vipañcitaññū, neyya, padaparama – ý nghĩa từng hạng và vì sao tinh tấn quan trọng hơn căn cơ.
Bốn Hạng Người Trên Hành Trình Giải Thoát: Từ Ugghaṭitaññū Đến Padaparama Đọc thêm »
Saṃvega Tập 10: Từ Saddhā Đến Cái Thấy – Khi Niềm Tin Nhường Chỗ Cho Trực Nghiệm
Từ saddhā đến cái thấy: niềm tin là tấm vé lên tàu, paññā là tự mình thấy. Ehipassiko, ba đặc tính và cách Vipassanā chuyển niềm tin thành trực nghiệm.
Saṃvega Tập 10: Từ Saddhā Đến Cái Thấy – Khi Niềm Tin Nhường Chỗ Cho Trực Nghiệm Đọc thêm »
Vi Diệu Pháp Căn Bản Bài 1B: Chân Đế Và Tục Đế – Anh A Có Thật Không?
Chân đế và Tục đế trong Vi Diệu Pháp: vì sao anh A chỉ là năm uẩn, sáu loại danh chế định, các loại nghĩa chế định và cách không lẫn hai sự thật khi tu.
Vi Diệu Pháp Căn Bản Bài 1B: Chân Đế Và Tục Đế – Anh A Có Thật Không? Đọc thêm »
Chữ Buông Trong Kinh Tạng Pāli Chương 6: Nghệ Thuật Buông Trong Đời Sống Hiện Đại
Nghệ thuật buông trong đời sống hiện đại: buông trong công việc, tình cảm, tiêu thụ và thế giới số qua vossagga, paṭinissagga, upekkhā trong Kinh tạng Pāli.
Chữ Buông Trong Kinh Tạng Pāli Chương 6: Nghệ Thuật Buông Trong Đời Sống Hiện Đại Đọc thêm »
VAMMIKA Là Gì? Thân Thể Như Tổ Mối – Ví Dụ Trong Kinh Gò Mối (MN 23)
VAMMIKA là gì? Ví dụ tổ mối trong Kinh Gò Mối MN 23: thân như ụ mối đầy lỗ, đêm bốc khói ngày bốc lửa, và lưỡi dao trí tuệ đào đến tận cùng của tham ái.
VAMMIKA Là Gì? Thân Thể Như Tổ Mối – Ví Dụ Trong Kinh Gò Mối (MN 23) Đọc thêm »
ARIYĀVĀSA Là Gì? Trú Xứ Của Bậc Thánh – Mười Ngôi Nhà An Toàn Giữa Luân Hồi
ARIYĀVĀSA là gì? Mười trú xứ của bậc Thánh trong Tăng Chi Bộ: nơi các bậc Thánh đã, đang và sẽ an trú, và vì sao gọi đó là ngôi nhà an toàn giữa luân hồi.
ARIYĀVĀSA Là Gì? Trú Xứ Của Bậc Thánh – Mười Ngôi Nhà An Toàn Giữa Luân Hồi Đọc thêm »