Kinh Bāhiya tập 9: vì sao Bāhiya là vị đệ tử chứng ngộ nhanh nhất? Ba-la-mật tích lũy, sự buông bỏ bản ngã và khác biệt giữa học Pháp với sống với Pháp.
Kinh Bāhiya Tập 9: Người Chứng Ngộ Nhanh Nhất – Chỉ Một Bài Pháp Đã Đưa Đến Giải Thoát Đọc thêm »
Lắng dịu thân hành – passambhayaṃ kāyasaṅkhāraṃ – bước 4 của MN 118. Thân hành là hơi thở (MN 44); lắng dịu không phải ép cho yên, và cách tránh kẹt vào an ổn.
Kinh Quán Niệm Hơi Thở Tập 8: Bước 4 – Lắng Dịu Thân Hành (MN 118) Đọc thêm »
Không có mục tiêu thì tu để làm gì? Phân biệt chanda và taṇhā, ví dụ đi đến khu vườn (SN 51.15), chiếc bè (MN 22) và nỗ lực không dính mắc theo Tứ Chánh Cần.
Không Có Mục Tiêu – Vậy Tu Để Làm Gì? Bước Ngoặt Lớn Của Người Hành Thiền Đọc thêm »
Quy y Phật là gì? Ý nghĩa câu Buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi, chín ân đức Phật, và vì sao nương tựa Phật là nương tựa trí tuệ, không phải cầu xin một quyền năng bên ngoài.
Quy Y Tam Bảo Chương 2: Quy Y Phật – Nương Tựa Bậc Giác Ngộ Hoàn Toàn Đọc thêm »
Vì sao cảm thấy thời gian trôi? Ký ức, mong đợi và dòng cảm thọ thay đổi được tâm nối thành một đường thẳng. Chương 1 loạt Thời gian là pháp chế định.
Thời Gian Là Pháp Chế Định – Chương 1: Thời Gian Trong Đời Sống, Vì Sao Cảm Thấy Nó Trôi? Đọc thêm »
Vì sao buông bỏ lại khó đến thế? Kinh Pāli không dạy ép buông mà dạy thấy rõ ái, chấp, vô minh; khi thấy đủ rõ, bàn tay tự mở ra – không cần gồng.
Vì Sao Buông Bỏ Lại Khó Đến Thế? Thấy Rõ Ái, Chấp Và Vô Minh Đọc thêm »
Giữ giới là món quà cho tâm mình và cho người khác. Kinh AN 8.39 gọi năm giới là năm đại thí: trao sự không sợ hãi cho vô lượng chúng sinh và nhận lại tự do nội tâm.
Giữ Giới Là Món Quà Cho Tâm Mình: Năm Đại Thí Và Tự Do Thật Sự Đọc thêm »
Sống không bản ngã vẫn thành công trong kinh doanh? Chanda khác taṇhā, bốn điều lợi ích hiện tại AN 8.54, cách chia tài sản DN 31 và niềm vui không lầm lỗi AN 4.62.
Sống Không Bản Ngã Nhưng Vẫn Thành Công Trong Kinh Doanh Đọc thêm »
Āhāra là gì? Không chỉ cơm nước mà cả xúc, ý muốn và tâm thức đều là “thức ăn” nuôi dưỡng thân tâm. Tất cả chúng sinh tồn tại nhờ vật thực, và mỗi bữa ăn có thể là bài thiền.
Āhāra Chương 1: “Thức Ăn” Trong Nghĩa Rộng Của Dhamma Đọc thêm »
Bước 11 Ānāpānasati (MN 118): làm cho tâm định tĩnh. Vì sao định không phải gồng sức tập trung, mà là hệ quả tự nhiên khi tâm an lạc và không còn bị kéo đi.
