THIỀN CHỈ & THIỀN QUÁN

Vì Sao Người Mới Tu Dễ Ngộ Hơn Người “Già Kinh Nghiệm”? – Tâm Người Mới Dưới Ánh Sáng Kinh Pāli

Vì Sao Người Mới Tu Dễ Ngộ Hơn Người “Già Kinh Nghiệm”? – Tâm Người Mới Dưới Ánh Sáng Kinh Pāli

Vì sao kinh nghiệm tu tập đôi khi thành gánh nặng? Tâm người mới, yoniso manasikāra, kỳ vọng taṇhā và tâm mềm không cưỡng ép dẫn đến trí tuệ paññā.

Vì Sao Người Mới Tu Dễ Ngộ Hơn Người “Già Kinh Nghiệm”? – Tâm Người Mới Dưới Ánh Sáng Kinh Pāli Đọc thêm »

Thiền Hoài Mà Vẫn Không Tiến? Vì Sao Người Hành Thiền Tưởng Mình Mắc Kẹt Trên Đường Tu

Thiền Hoài Mà Vẫn Không Tiến? Vì Sao Người Hành Thiền Tưởng Mình Mắc Kẹt Trên Đường Tu

Thiền lâu mà không thấy tiến bộ? Kết quả thật của Vipassanā không phải cảm giác yên mà là thấy rõ; vì sao thiếu giới thì định khó đến, và ví dụ cán rìu mòn dần.

Thiền Hoài Mà Vẫn Không Tiến? Vì Sao Người Hành Thiền Tưởng Mình Mắc Kẹt Trên Đường Tu Đọc thêm »

Chánh Niệm Và Tỉnh Giác Tập 7: Ai Đang Quan Sát? Có Thật Có Một “Tánh Biết” Đứng Sau Mọi Sự Biết?

Chánh Niệm Và Tỉnh Giác Tập 7: Ai Đang Quan Sát? Có Thật Có Một “Tánh Biết” Đứng Sau Mọi Sự Biết?

Ai đang quan sát? Có thật một tánh biết thường hằng đứng sau mọi sự biết? Đối chiếu Kinh Nikāya, Vi Diệu Pháp về citta, anattā để khỏi rơi vào ngã vi tế.

Chánh Niệm Và Tỉnh Giác Tập 7: Ai Đang Quan Sát? Có Thật Có Một “Tánh Biết” Đứng Sau Mọi Sự Biết? Đọc thêm »

Chánh Niệm Và Tỉnh Giác Tập 6: Biết Rất Nhiều Nhưng Vẫn Khổ? – Chánh Niệm Chưa Đi Cùng Trí Tuệ

Chánh Niệm Và Tỉnh Giác Tập 6: Biết Rất Nhiều Nhưng Vẫn Khổ? – Chánh Niệm Chưa Đi Cùng Trí Tuệ

Biết rất nhiều nhưng vẫn khổ? Phân biệt kiến thức và trí tuệ paññā, giữa biết và thấy; vai trò của sati, sampajañña và Vipassanā trong chuyển hóa phiền não.

Chánh Niệm Và Tỉnh Giác Tập 6: Biết Rất Nhiều Nhưng Vẫn Khổ? – Chánh Niệm Chưa Đi Cùng Trí Tuệ Đọc thêm »

Lên đầu trang