Tìm hiểu các kinh điển và giáo lý Phật giáo Đại Thừa qua lăng kính đối chiếu với Kinh tạng Pāli của truyền thống Theravāda — đối chiếu mà không cưỡng ép đồng nhất.
A-la-hán đoạn tận tham sân si chứ không đoạn tận sự quan tâm. Karuṇā khác sầu muộn, upekkhā không lạnh lùng; câu chuyện Kisā Gotamī và đời giáo hóa của Đức Phật.
Tập 23: A-la-hán có lòng đại bi không? – Giải thoát có làm con người trở nên lạnh lùng? Đọc thêm »
Cứu độ chúng sinh hay tự giải thoát? Đối lập Đại thừa – Theravāda quá đơn giản: bahujanahitāya, người nhào lộn SN 47.19, bốn hạng người AN 4.96 và tự lợi đi cùng lợi tha.
Tập 22: Cứu tất cả chúng sinh hay tự mình đoạn tận khổ đau? Đọc thêm »
Đại bi và trí tuệ phải đi cùng nhau: karuṇā không trao quyền kiểm soát đời người khác. Ranh giới lành mạnh, chiếc áo người cứu độ và upekkhā không phải là mặc kệ.
Tập 21: Đại bi nhưng không chấp thủ – Karuṇā đi cùng Paññā Đọc thêm »
Âm thanh lời tụng có thể là đề mục thiền không? Phân biệt tụng niệm và anussati (AN 6.10), năm triền cái, sammā-samādhi và trình tự từ lời tụng đến im lặng và tuệ quán.
Tập 20: Từ tụng niệm đến Samādhi – Âm thanh có thể trở thành đề mục thiền không? Đọc thêm »
Tụng kinh mà phóng tâm có mất công đức? Khoảnh khắc biết mình phóng tâm là lúc sati trở lại. Năm triền cái qua ví dụ chậu nước (SN 46.55) và bốn bước Biết – Trở về.
Tập 19: Khi tụng mà tâm chạy lung tung – Có còn công đức không? Đọc thêm »
Kinh Ngọn Cờ Dhajagga Sutta (SN 11.3) dạy niệm Phật, Pháp, Tăng khi sợ hãi. Quy y không phải trốn thực tại; ottappa, appamāda và cách biến nỗi sợ thành sự tỉnh thức.
Tập 18: Sợ hãi và sức mạnh của sự quy y – Dhajagga Sutta Đọc thêm »
Tụng chú chữa bệnh: kinh Pāli nói gì? Tám nguyên nhân của cảm thọ (SN 36.21), thân bệnh tâm không bệnh (SN 22.1), giác chi và mũi tên thứ hai. Dhamma không đối lập y học.
Tập 17: Tụng chú chữa bệnh? – Bệnh, nghiệp và tâm trong Nikāya Đọc thêm »
Tụng kinh cầu an có giữ được bình an? Paritta, nhiều tầng của sự bảo hộ, lời Nāgasena trong Milindapañha và vì sao sīla là lá bùa thực tế nhất của người con Phật.
Tập 16: Tụng chú để cầu an – Theravāda hiểu sự bảo hộ ra sao? Đọc thêm »
Tâm thanh tịnh hay phát âm chuẩn quan trọng hơn khi tụng? Cetanāhaṃ kammaṃ vadāmi (AN 6.63), tấm gương soi trước, trong, sau (MN 61) và chánh tinh tấn trong đời sống.
Tập 15: Tâm thanh tịnh quan trọng hơn lời tụng? – Cetanā chính là nghiệp Đọc thêm »
Sám hối theo kinh Pāli: công thức Accayo maṃ accagamā (DN 2), hiri và ottappa (AN 2.9), phòng hộ saṃvara. Thấy lỗi, nhận lỗi, sửa lỗi mà không tự hành hạ mình.
Tập 14: Sám hối dưới ánh sáng Kinh tạng Pāli – Lỗi lầm được thanh lọc bằng cách nào? Đọc thêm »
