Con thỏ nhảy vào lửa, đạo sĩ nhẫn nhục bị chặt tay chân, Mahājanaka bơi giữa biển: những kiếp sống làm chấn động chư thiên trên hành trình Ba-la-mật.
Chú Giải Lịch Sử Chư Phật Tập 5: Những Kiếp Sống Làm Chấn Động Chư Thiên Đọc thêm »
Pippali và Bhaddā Kāpilānī: hai người không muốn kết hôn vẫn thành vợ chồng, sống phạm hạnh và cùng xuất gia. Bài học về tình thương không chiếm hữu.
Mahākassapa Tập 2: Cuộc Hôn Nhân Không Giống Bất Kỳ Cuộc Hôn Nhân Nào Đọc thêm »
Hạnh phúc không ở cuối con đường: khép lại Tập 1 Kinh Rohita, vì sao tâm luôn đặt hạnh phúc ở tương lai, taṇhā làm mệt thế nào, và chánh niệm sống trọn hiện tại.
Đi Đâu Cũng Vậy Thôi Tập 1 – Phần 4: Hạnh Phúc Không Ở Cuối Con Đường (Kinh Rohita) Đọc thêm »
Năm giới của người cư sĩ không làm đời mất tự do. Sīla là hàng rào bảo vệ, là món quà vô úy cho mọi chúng sinh và là nền cho chánh niệm, thiền Vipassanā.
Ātāpī là gì? Tinh cần, nhiệt tâm trong tiếng Pāli: không phải gồng sức mà là năng lượng đều đặn thiêu đốt phiền não, theo công thức của Kinh Đại Niệm Xứ.
ĀTĀPĪ Là Gì? Tinh Cần Đúng Nghĩa Trong Tiếng Pāli Đọc thêm »
Appamāda là không dễ duôi: sống tỉnh thức, không trì hoãn thiện pháp, trân trọng thời gian đang có. Nghĩa Pāli, kệ Dhammapada 21 và lời di huấn cuối của Đức Phật.
Mười Ba-la-mật mà Bồ Tát Sumedha tự quán xét sau lời thọ ký: bố thí, trì giới, xuất ly, trí tuệ, tinh tấn, nhẫn nại, chân thật, quyết định, từ, xả.
Chú Giải Lịch Sử Chư Phật Tập 4: Mười Ba-la-mật Của Một Vị Phật Tương Lai Đọc thêm »
Đi chùa để cầu tài lộc hay để chuyển hóa chính mình? Theo Kinh Pāli, đi chùa là dịp gặp bậc tu hành, nghe pháp và giữ giới, để mỗi bước chân trở về với chánh niệm.
Tôn giả Mahākassapa – Đại Ca-diếp, đệ nhất hạnh đầu đà: vì sao người giàu bậc nhất lại chọn đi xin ăn, mặc y phấn tảo, và bài học buông bỏ cho hôm nay.
Mahākassapa Tập 1: Người Giàu Nhất Quyết Đi Xin Ăn – Tôn Giả Đại Ca-diếp Đọc thêm »
Domanassa là gì? Ưu não, cảm thọ khổ thuộc về tâm trong tiếng Pāli: nghĩa từ, vị trí trong Kinh Đại Niệm Xứ và cách quan sát nỗi buồn bực mà không bị cuốn đi.
